Древняя костромская земля… Малая частичка ее – село Минское, раскинувшееся среди  необъятных просторов, стоящее на открытом всем ветрам, высоком месте, окруженное плодородными нивами, вековыми лесами. Совсем рядом несет свои волны река Волга, воспетая поэтами всех поколений. Здесь рождались, жили и умирали люди, горячо любившие свою землю, защищавшие и украшавшие ее, передавая великую любовь своим детям и внукам. Здесь, в селе Минское, что расположено в 14 километрах от города Костромы, родился и живу я.

            Родная земля… И пусть не украшена она великими и звучными именами, но каждый человек, его судьба для нас ценны. По крупицам собираем мы историю своей родины.

            И это не только место, где родился. Это, наверное, часть души каждого человека. В наше быстротекущее  время хочется несколько приостановить его бег и воскликнуть: «Остановись, мгновенье! Ты прекрасно…», хочется узнать, кто и как здесь жил, работал, чувствовал. Хочется ближе узнать свой край.

            Свою работу я посвящаю загадкам названий местностей минской стороны.

На территории Минского сельского поселения расположен уникальный памятник природы – заповедник двенадцати ручьев, или «Костромские Жигули». Он расположен на левом берегу Волги в районе деревень Юрьево и Пушкино. На береговой полосе протяженностью два километра и шириной до 600 метров наблюдается множественные выходы грунтовых вод, сток которых формируется в 12 ручьев, впадающих в Волгу. Красивы «Костромские Жигули» не только своим ландшафтом, но и богатой растительностью, покрывающей склоны берега Волги.

Есть в Минском городище угол - Козловы Горы. Ну почему горы, это понятно: вся территория тех берегов, между которыми течет река Волга,- большие, разнообразные горы, овраги, мысы. Но почему Козловы? Это я попытался выяснить у жителя этих самых Козловых Гор Магарама Юрия Самуиловича, который охотно поведал несколько версий происхождения причудливого  названия.

В начале XX века  некий инженер Козлов решил построить на этом месте текстильную фабрику, но революция не дала возможность осуществить эту мечту, хотя уже были построены дома для рабочих, которые до сих пор, используются как складские помещения в санаторно - лесной школе и пионерским лагерем имени Горького. Вот в честь фамилии этого инженера и было место названо Козловыми Горами.

Но другая версия гораздо интереснее и заманчивее. Когда-то у знаменитого Степана Разина был сподвижник-атаман по кличке Козел. Вот этот Васька Козел, скрываясь от стражников, отправился вдоль по реке Волге и остановился именно в этом месте, отсюда было удобно высматривать проплывающие мимо корабли и нападать на них невзначай. Но когда стражники его все-таки настигли, он все награбленное имущество закопал под одной из сосен на берегу реки. Местные жители до сих пор считают, что их места богаты различными кладами, но еще никому  не удавалось их найти.

Услышав эту легенду поэт – костромич  И. Гашин написал стихотворение, посвященное Ваське  Козлу и событиям, которые хранит легенда. Это стихотворение записал в редакции газеты «Волжская новь» краевед М. В. Домахин. Он же выяснил, что никакие исторические источники не подтверждают существование такого атамана в войске Степана Разина.

Краевед В. Г. Смирнов рассказывает, что награбленные ценности, по легенде,  удалой атаман закопал под одной из трех сосен, что росли на высоком волжском берегу. Вот и стали искатели кладов копать в надежде найти богатство. Так погибла первая сосна. Другую вырвало с корнем во время урагана. А третья до сих пор стоит. Диаметр ее кроны составляет 18 метров, высота – 20 метров. Сейчас эта сосна – памятник природы Костромской области.

Совсем недавно в нашей округе появилось новое название – Пески. Это излюбленное место отдыха минчан. Так они назвали место на берегу реки Волги, где с барж выгружали песок для временного хранения. Песок уже почти убрали, а название осталось. Оно стало «крестным» для возникшего пляжа.

Другой минский пляж называется «Шесть тополей». Когда-то давно на этом месте была пристань, где для украшения высадили тополя. Выросли они огромные, но стали сохнуть, и осталось их всего шесть. Так и прозвали это место. К сожалению, тополя продолжали сохнуть, и сейчас живой тополь только один, но название осталось прежним. Также сохранился спуск из тракторных и автомобильных шин.

Следующее название - Вшивая горка. Местное население связывает его с местом отдыха бурлаков, которые перед приходом в Кострому приводили в порядок свою одежду. Однако следует отметить, что горка расположена на вершине крутого склона, спускающегося к реке. Вряд ли уставшие бурлаки стали бы забираться на столь высокое и неудобное место только для того, чтобы почистить одежду. Здесь более правдоподобно прозвучит версия Домахина, связавшего это название с ольхой. «Уша» - так называли в северных краях это растение. Горка, поросшая ушой – Вшивая горка. Историк Н. М. Карамзин приводит сказание из летописи за 1128 год: «ядошу люди липу, ушь…» (был засушливый и голодный год). На карте России можно встретить названия деревень с таким же корнем – Вшивка, Вшивцево. Приведенные аргументы подтверждают версию, выдвинутую нашим краеведом.

Дорога, построенная у села Минское сейчас имеет федеральное значение, и мало кто знает, что за ее постройку получил выговор директор ОПХ «Минское» Михаил Александрович Готовцев. Дорога эта получила название БАМ, потому что строилась одновременно со знаменитой стройкой. Но минчане расшифровывали ее по-другому – Баландинская автомагистраль, потому что первый секретарь обкома партии Юрий Николаевич Баландин часто ездил по этой дороге отдыхать на правительственные дачи, расположенные на Козловых горах.

«Марьин утес» - это название было заимствовано из романа Анатолия Иванова «Тени исчезают в полдень». В этом месте находятся залежи песка, который брали на строительство. Росшую там березу обкопали так, что береза получилась одинокой, будто стоящей на утесе. А название придумал наш местный житель, в прошлом строитель Владимир Геннадьевич Смирнов.

 История создания местных названий еще не написана, впереди большая кропотливая работа. Но уже радует сознание того, что собран большой материал, и работу дальше продолжать можно и необходимо. Большую помощь в этом нам оказывают Михаил Васильевич Домахин, Владимир Геннадьевич Смирнов, жители нашего села. Недаром говорят, что в названиях отражается характер народа, его история и особенности быта.